ಒಕಿನವಾನ್ ಹಾಜಿಚಿ ಟ್ಯಾಟೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತಿದೆ

ಹಚ್ಚೆ, ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾಕು uz ಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಒಡನಾಟದಿಂದಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಕಿನಾವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು.

ಮಹಿಳೆಯರು ಧರಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು ಹಾಜಿಚಿ ಕೈ ಮತ್ತು ಬೆರಳುಗಳು, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಮೀಜಿ ಯುಗ ಸರ್ಕಾರವು (1899-1868) 1912 ನಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಿದ ನಂತರ ಅಭ್ಯಾಸವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಕಾಗೋಶಿಮಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಒಕಿನಾವಾ ಮತ್ತು ಅಮಾಮಿ ದ್ವೀಪಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ತಂತ್ರವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಈಗ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ.

ಓಕಿನಾವಾ ನಗರದ 30 ಮೂಲದ ಕಲಾವಿದ ಮೋರಿಕಾ ಯೋಶಿಯಾಮಾ, ಬೆರಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಈಟಿ ಆಕಾರದ ಹಚ್ಚೆ ಮತ್ತು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ವಲಯಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ತನ್ನ ಎಡಗೈ ಮತ್ತು ಬಲಗೈಯನ್ನು ಕಳೆದ ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು.

"ಹಾಜಿಚಿ ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಯೋಶಿಯಾಮಾ ಹೇಳಿದರು. "ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು imagine ಹಿಸಿದಾಗ ನನಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಎನಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಓಕಿನಾವಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದು ನನ್ನ ಸಂತೋಷ."

ಯೋಶಿಯಾಮಾ ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹಾಜಿಚಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಅವರು 20 ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಕಿನಾವಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್‌ನ ಒನ್ನಾದಲ್ಲಿರುವ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ಟ್ಯಾಟೂಗಳಿಗೆ ದಂಡ ವಿಧಿಸುವ ಜಪಾನ್‌ನ ಹಳೆಯ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕಾನೂನನ್ನು 1899 ನಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಒಕಿನಾವಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್‌ನ ಹಿಂದಿನ ಹೆಸರಾದ ರ್ಯುಕ್ಯೂ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್ ಅನ್ನು ಜಪಾನ್ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕೆಲವೇ 20 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ.

"ಸರ್ಕಾರವು ಅದನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅಂತಹ ಮಹತ್ವದ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಆಘಾತಕಾರಿಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಯೋಶಿಯಾಮಾ ಹೇಳಿದರು. "ಹಾಜಿಚಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ."

ಹಾಜಿಚಿಯನ್ನು ಪ್ರೌ th ಾವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭಗಳಂತಹ ಅಂಗೀಕಾರದ ವಿಧಿಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾವಿನ ನಂತರ ಮುಂದಿನ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಲು ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ವಿದೇಶಿ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಹ ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಉತ್ತರ ಜಪಾನ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ದ್ವೀಪವಾದ ಹೊಕ್ಕೈಡೊದಲ್ಲಿ ಐನು ಇಂಡಿಯನ್ಸ್‌ನ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಟೋಕಿಯೊದ ಟ್ಯಾಟೂ ಕಲಾವಿದ ಟಕು ಒಶಿಮಾ, ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್, ಮತ್ತು ಮಾವೊರಿ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರನ್ನು ಮೊದಲು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಯಿತು ಹಾಜಿಚಿ ಶಾಯಿ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಅವರು ಓಕಿನಾವಾ ಮತ್ತು ಅಮಾಮಿಯ 49 ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಶಾಯಿ ಸೂಜಿಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದ್ದಾರೆ.

"ಆಧುನೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅನುರೂಪವಲ್ಲದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು" ಎಂದು ಒಶಿಮಾ ಹೇಳಿದರು. "ಆದರೆ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಇಂದು ಆಚರಿಸುವುದರಿಂದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ."

ಹವಾಯಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ನಾಲ್ಕನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಜಪಾನೀಸ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಒಕಿನಾವಾನ್ ಮೂಲದ ಬರಹಗಾರ ಲೀ ಟೋನೌಚಿ, ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ “ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಆಫ್ ಒಕಿನಾವಾ: ಫ್ರಮ್ ದಿ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ಹಾಜಿಚಿ ಟ್ಯಾಟೂಸ್” ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಹಾಜಿಚಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುಗರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು. ಯುವ ಜನರು

ಸುಜಿ ಕುರಮೊಟೊ ಅವರ ಕೈಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಸಿಲಿಕೋನ್ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹಾಜಿಚಿ ಹಚ್ಚೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಹಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುವುದು. (ಕಜುಯುಕಿ ಇಟೊ)

ಹಾಜಿಚಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಮಹಿಳೆಯಂತೆ ಕಾಣುವ ಕನಸು ಕಾಣುವ ಹುಡುಗಿಯ ಸುತ್ತ ಕಥೆ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಅಜ್ಜಿ ನಂತರ ಹಾಜಿಚಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಸಲು ಬರುತ್ತಾಳೆ.

"ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಾನದಂಡಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದು ಇದರ ಮೂಲ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದ ಓಕಿನಾವಾ ಕಾಲೇಜಿನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್ ಮಸಾಶಿ ಸಕಿಹರಾ ಹೇಳಿದರು.

70 ನಲ್ಲಿ “ಹಾಜಿಚಿ” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಫೋಟೋ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ 2012 ನ ಲೆನ್ಸ್‌ಮನ್ ಹಿರೋಕಿ ಯಮಶಿರೋ, 90 ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹಾಜಿಚಿಯೊಂದಿಗೆ hed ಾಯಾಚಿತ್ರ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಭಾಗವಹಿಸಿದವರೆಲ್ಲರೂ 100 ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಯಸ್ಸಿನವರು ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.

"ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಂತೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಬಹುದೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಯಮಾಶಿರೋ ಹೇಳಿದರು.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 5 ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ 4 ನಡುವೆ ಒಕಿನಾವಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಮತ್ತು ಆರ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ತೈವಾನ್-ವಿಷಯದ ಹಾಜಿಚಿ ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಟೂ ಪ್ರದರ್ಶನ ನಡೆಯಲಿದೆ. ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ, 10 ಹ್ಯಾಜಿಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಿಲಿಕೋನ್ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದೆ, ಇದನ್ನು ಹಚ್ಚೆ ಕಲಾವಿದ ಸುಮಿ ಕುರಮೊಟೊ, 39, ಯೊಮಿಟನ್, ಓಕಿನಾವಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್‌ನಿಂದ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.

"ರಗ್ಬಿ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಮತ್ತು ಟೋಕಿಯೊ ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಾಲಿಂಪಿಕ್ಸ್‌ಗಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಜನರು ಜಪಾನ್‌ಗೆ ಬರುವುದರಿಂದ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕುವುದನ್ನು ಸಮಾಜ ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಜನರು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಯೋಶಿಮಿ ಯಮಮೊಟೊ ಹೇಳಿದರು. ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ ಟ್ಸುರು.

"ಮಹಿಳೆಯರು ಹಚ್ಚೆ ಬಳಸುವ ಸಮಯವಿತ್ತು" ಎಂದು ಕುರಮೊಟೊ ಗಮನಿಸಿದರು. "ಹಚ್ಚೆ ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಜನರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂದು ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಪ್ರದರ್ಶನವು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ. ”

ಮೂಲ: ಅಸಾಹಿ

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ

ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಸೇರಿ

ಸ್ಪ್ಯಾಮ್ ಅನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಈ ಸೈಟ್ ಅಕಿಸ್ಮೆಟ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಡೇಟಾವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ.